白先勇筆下的尹雪艷，塑造世間種種人的經典、楷模，以“永遠”的二字賜之。尹雪艷身穿一身素白旗袍、不愛塗抹胭脂粉末。或許，她本身就不奇特。只是，身處於五彩燈光與光鮮亮麗的人群、環境中，將她的“素”、“白”突出，顯得稀有、罕見，吸引更多人的目光。男生敗在尹雪艷的石榴裙下；女生因嫉妒開始惡言稱之：八字帶著重煞，犯了白虎，沾上的人，輕者家敗，重者人亡。尹雪艷宛如淤泥中的蓮花，人人議論紛紛。
尹雪艷安其命，曉其能。她有自己的旋律。尹雪艷有她自己的拍子。絕不因外界的遷異，影響到她的均衡。在舞池中展現的從容、沒有失過分寸，自己相當清楚可以做的、可以辦的是些什麼。在洪處長離去，僅帶走她原有的，不貪圖其榮華富貴。新公館迎來的不僅只是男顧客，還有過去數落她的太太們。她是這麼的大方包容三姑六婆的醜陋習性。尹雪艷盡是好好善待世界的善與惡。
人們其實是相當害怕這純淨的尹雪艷。是啊！她“靜”得令人感到寒顫，尤其靠近她的男人——洪處長、徐壯圖，一一死去。眾人對尹雪艷前來徐的靈堂前祭拜，感到惶恐。世間的永恆竟和人們知識中的常規，總是顛倒。她知其行，行其禮，乃是社會的儀禮——對於一個朋友的敬意。許多人遷怒於她，不過是將想像、謠言構成一個莫須有的罪名，冠在他的身上。人們終究還是害怕尹雪艷。
尹雪艷站在一旁，叼著金嘴子的三個九，徐徐地噴著煙圈，以悲天憫人的眼光看著她這一群得意的、失意的、老年的、壯年的、曾經叱咤風雲的、曾經風華絕代的客人們，狂熱地互相廝殺，互相宰割。作者以尹雪艷的角色，再現這多姿多彩的世界。每個人皆代表著一種人格 —— 王貴生、洪處長、吳經理、宋太太、徐壯圖、吳家阿婆、徐太太。
對於平民而言，即痛恨又妒忌富二代。此文以王貴文作為富二代的代表人物。上班、打工一族，朝九晚五工作只為糊口飯吃；富二代卻不愁吃、穿。男人做事不外乎有二：錢和女人。王貴文對於尹雪艷盡是展露出對女人的癡。除此之外，亦是老闆的他拼命投資，想要錢滾錢，更為此不折手段。最終，他的確把尹雪艷帶回家，錢也以倍數賺取。可是，他犯上重罪，下獄強逼。常言道，富不過三。
拋家棄兒女的男人，比起富二代更令人們發指。我們無法選擇自己的出身，卻可以為自己的將來做決定。尹雪艷自有其迷人之處。男人若守不住自己對於妻兒的責任、承諾，是一種違背。洪處長仗著自己是有權有勢的人，休、棄他那弱勢的妻兒，並且答應尹雪艷十條條件。無論是對於一個家庭，還是弱勢，盡顯權貴的欺凌。
吳經理頭髮全白、患有嚴重的風濕、眼睛又害砂眼。他僅僅是作為一個男人對女人的貪婪，所謂花錢買女人。尹雪艷深知自己的身價。對於吳經理僅僅是展現自己的服務交易——以“乾爹”稱之，只是討男人所好。相較於宋太太，也是表現出自己對女人的妒忌。憑你怎麼爬，左不過是個貨腰娘。是啊！太太們怎麼爬，都比不上尹雪艷。冠以“貨腰娘”這難聽的名字，以安慰自己爬不上也沒關係。
徐壯圖有位賢慧的太太及兩個可愛的孩子。生得品貌堂堂，高高的個兒，結實的身體，穿著剪裁合度的西裝，顯得分外英挺。家庭美滿，事業充滿前途，徐壯圖成為一個維心勃勃的企業家。客觀條件達成，我們就以為這是幸福美滿的家庭。是啊!人們總是以凝視的方式，正當化某些事情——你們“看起來”很配！徐太太一廂情願亦或者被意識形態所縛，認為男人的心五分有三分應該放在事業上。徐壯圖每天在外忙應酬。徐太太盡了一個妻子的責任——祈求他身體康寧、我們母子再苦些也是情願的。可是，作為情人呢？她只有暗暗著急。尹雪艷在這方面上，雖然進行的是服務交易，卻遠超於徐太太的著急。
吳家阿婆當然是故事中三姑六婆的角色。他們說話本身就不需要具備邏輯、事實的考究，透過誇張、渲染的方式，把雪球越滾越大。最終，把人給壓死，就為自己封上衛道人士的封號。他們完全是欺善怕惡的代表。當尹雪艷到靈堂一拜徐壯圖，靜止不動。壯大聲勢，僅僅是他們的保護色。
尹雪艷并沒有很高尚，只是在繁華的世界中，折射出各種不同的醜陋。
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